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第20部分（第6页）
镜头，把现代人与之类似的种种思想和行为用平行式蒙大奇的方式组接起
来，产生了极大的讽刺效果和催人猛醒的力量。如，一组镜头是：阿Q 在判
他死刑的法庭上，耽心的是惟恐圆圈画得不圆，给行状留下污点。杀头时，
他忽而羞愧自己没有志气，想唱“手执钢鞭将你打”，手又已被绑住，只好
无师自通地大喊了一声：“过二十年又是一个！”另一组镜头是：“在那不
可理喻的年代”，“这漫漫十年，我们一再被愚弄，辗转反复，葬送了青春，
这与阿Q 被绑赴刑场游街示众又有什么两样？我们呼口号惟恐不响，背语录
惟恐不熟，跳“忠字舞”惟恐扭得不象，这与阿Q 的惟恐圆圈画得不圆又有
什么两样？”
讲者通过这两组平行镜头的互相对照、互相映衬，有力地说明了“不扫
荡阿Q 主义，不根治人们的落后思想，就不能迎来中华民族的振兴”这样一
个深刻的主题。
三、交叉式蒙太奇
“交叉式蒙太奇”就是把各种密切相关的生活镜头交织在一起，以引起
人们的联想，来突出主题。著名演讲家李燕杰同志在《迎接时代的挑战》的
演讲中，成功地运用了这种手法。他在讲到祖国人民相信海外留学生这一内
容时，他的话题突然从国外跳到国内，讲了出国的前一天晚上，几位留学人
员的家属到他家找他的情景，一位中年男讲师带着五岁的小女儿，拜托他去
看望在纽约学习的妻子。接着，他又讲了一位留学生的妈妈听说他要去美国，
连续几昼夜赶织了一件新毛衣，托他捎给远在异国的儿子。他又引用了唐朝
诗人孟郊的诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁
言寸草心，报得三春晖。”接着又讲到在加拿大蒙特利尔学习的中国留学生
们以这首诗的题目《游子吟》为名的诗集。这些素材。从表面上看来是各不
相干的，但李燕杰同志有意识地按交叉蒙太奇的方式把它们排列组接起来，
时而国内，时而海外，进行交叉的叙述、联想、引申，它们就成了有血有肉
的统一体，形象而生动地说明了党和人民，伟大的社会主义祖国与海外留学
人员之间那种不可分割的骨肉之情。如果没有这种镜头的交叉运动，就不会
有这么强的艺术表现力。
四、对比式蒙太奇
“对比式蒙太奇”就是把两种截然不同的生活场面或事物紧紧组接在一
起，以造成强烈对比的气氛，来突出主题。例如：荣获全国青年演讲大赛一
等奖的四川省邓晓立同志的演讲《我们已别无选择》，反?
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