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所以,时鸣不仅眼睛看不见,甚至……父母双亡吗?
江行沉默片刻,道:“是的,我的父母也不在了。他们生前是很好的人。”
时先生没料到话题忽然变得如此沉重,不免有些伤感:“节哀。”
江行抬头,道:“无妨的,先生。人有旦夕祸福,谁也没法预料到明天会发生什么。”
时溪午像是头一次知道自己的这个学生一般,感慨道:“我常对学生说,修身为上,学问次之,不想你二者都做得不错。从这次的测验我便能看出来了,你实话说,我课上的那些内容,你都会了吧?”
江行顶着时溪午询问的目光,硬着头皮道:“……是的。”
当着先生的面说他讲的内容自己都会,这也太不像话了,显得有些自矜自傲。但时先生课上讲的内容,江行确实都已经掌握了七七八八。
时先生并不意外,道:“既如此,我的课你可以不用来上,或者只上你自己认为需要的。这样,对你的学习也有所帮助。”
“另外,原本我想直接引荐你去高学段,但鉴于你尚未考中秀才,高学段没办法收。所以,我课下会针对你的学习情况,单独给你布置一些课业,你认为如何?”
江行没想到先生愿意给自己开小灶,喜出望外之下自无不可,道:“多谢先生教诲!”
几个时辰后,江行看着先生留给自己的课业,陷入了沉思。
今日先生给的是两道墨义题,也就是常说的默写题。
这类题考察对经义典籍的熟悉程度,说难不难,说简单不简单,要的是对典籍事无巨细的背诵记忆。江行捏着先生给的那张纸,见纸上写:“民富之道二,所谓二者何也?”
江行“啧”了一声,同系统吐槽:“关于民富的论述有好几处,先生没有具体说明,莫不是在给我上难度?”
086说:“他要是不上难度,岂不是太简单?”
江行笑笑,说:“这也没难住我啊。”
“二”,就是一个很明显的提示了。《孟子》尽心章句上第二十三节有云:“易其田畴,薄其税敛,民可使富也。”
江行便写下:“对:易其田畴,薄其税敛。谨对。”
墨义的答题格式前要写“对”,后要写“谨对”。一般考试时有十道题,十道题里对上四道,就算合格了。就像今天先生给的这道题,提示甚少,如果拘泥于“民富”,去搜寻相关典籍里的论述时,保不齐就会混乱。
第二道有些难:“作者七人矣。请以七人之名对。”
江行:“……”
好,他说为什么上一道题没啥难度,原来在这里等他呢。
《论语》宪问篇第十四提到了“作者七人矣”,但是正文中并没有提到这七人是哪七个人。江行记得这七个人的名字见于注疏,再去回想时,却记不全了。
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