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第69节（第2页）

高熏以文治国，文臣当道，哪怕是面对高高在上的皇权，也时常有激辩之势。

这其中，文官之鼎盛，最为显著者，即万德之师，南归子非。

这是由先帝亲自册封的封号。子非是字，其本名扬子宁。传闻出自文学大家，三岁能诗，六岁能文，被宝熏收归，十二岁成为门客，游走四方，于六卿结好，名扬天下。二十四岁，被先帝亲自求请，拜为帝师。其超人的学识和能力，使之成为六卿之上文官之首，一时间地位无人能及。

先皇将一国公主下嫁为妾，何其风光。扬子宁门客众多，鼎盛之时，半个朝堂都出自子非门下。

但也就是此时，扬子宁五十四岁，遭遇度学案，自请辞官退隐朝野，从此了无踪迹。先皇临终前仍旧挂念，感叹其才学，并称‘天下文官，无人能及其子非一二’。

时光荏苒，转眼已去多年。新帝即位，当年名誉天下的那一群人，已经老去死去，如今只能在学子们的转述中窥见那时盛景。

这其中的一群人，包括隐归的，昌安书院学监，曾经的萧家门客，云熏之下三品官员田仲才。他与扬子宁一同求道，在学识上虽远不及对方，二者也来自不同卿部，但却极为推崇对方。

他一直认定，扬子宁之所以失败，是因为心智不坚。

庄守心并不是一个多么令人惊艳的人。就算田仲才有多么好的惜才之心，也达不到如此尽心培养的程度。

但是，庄守心却像极了扬子宁。至少在他看来是这样。

那首咏鹅，在田仲才第一次讯问庄守心时就察觉到了。但是他偏偏不说，他想知道，庄守心能够做到什么程度。

庄守心果然没有让他失望，将昌安书院当做是自己最后的一根稻草，紧紧抓住，没有对曾经的诗做出任何的否认。

某种程度上来说，庄守心并不是庄守心。他只是田仲才制作出来的一个复制品，扬子宁的复制品。他的为官理念、学识之道，全部承袭于扬子宁。

但是却唯独一点。心性。

心性上，和扬子宁不同。他更为坚定。庄守心追求的是天下大义，能为天下大义牺牲全部自我。扬子宁会因为自身的不足而抛弃官场抛弃天下，而庄守心，却成为了那个能为天下抛弃自己的人。

当然，庄守心只是一个农户，要将他训练成这样未免太难。田仲才只是打了个基础，便将这块璞玉匆匆出手交由秦国公。

可秦国公只是一个幌子。自扬子宁以后，无论是六卿还是皇上，都极为忌讳这样的大能者。秦国公是一个闲散国公，将庄守心交给他最适合不过。

他求得扬子宁的帮助，本是想借用扬子宁在朝堂上遗留的实力，一举将庄守心推向至高之位。但是，一切出乎了田仲才的意料。

稍众即逝间，秦国公将庄守心转手，将他归于宝熏。宝熏自然很重视庄守心。毕竟，他得到了扬子宁的认可。他们一心想要培养出第二个扬子宁，却是宝熏一卿的扬子宁。

去往霞山寺之前，庄守心已经做好了准备。其实，他并不认同学监的行为，并从一开始就窥见了失败。

没有人会想要第二个扬子宁出现。因为无论是对于皇权还是六卿，这都是一个极大的威胁。他庄守心，不仅承担不了这个重任，同时，也生不逢时。

扬子宁已出，便不会再轻易有第二个。

庄守心觉得，自己仿佛就是水中浮萍，随漂流而动，最终，也不过短短几日。成为泉边坚石的妄言仿佛还在耳边，却已然物是人非。

终究，只是他的妄想。

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