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第260章（第3页）

虎娃又摆手道：“你怎么总是下拜呢，这样还能不能好好说话了？快坐好了慢慢聊。我和阿源今天找你来，除了传授吞形诀与吞形之法，还想问问你对相室国如今形势的看法。”

樊翀方才是真心向虎娃行师礼，虽并不算正式拜虎娃为师，但也承下了这段师徒之缘。像他这等宗门弟子，如果想正式拜师，要得到原先的师尊以及宗门同意，而今日之事又属隐秘，显然不太合适那么做。

但他以师礼侍虎娃，倒也没什么不可以。且不说虎娃本就对他有点化与传法之恩，身为玄源的道侣，也的确是樊翀的尊长。尊长指点晚辈修行而受拜，这是完全正常的。就像在武夫丘上，虎娃虽然最终拜剑煞宗主为师，但其他几位长老对虎娃的指点也不少。

重新归座之后，樊翀也明白自己如今的处境了。他虽然是赤望丘这一代弟子中的第一位大成修士，但并非白额氏族人出身，又曾经做过樊室国君，在宗门中的地位本就很微妙。假如将来赤望丘内部有什么分歧，就算他不欲插手，但至少也不会站在玄源的对立面了。

听见虎娃之问，樊翀不假思索地便答道：“您是指应选派谁为主事弟子吗？晚辈认为，仇游师弟最为合适。早在四年前，他的修为已有五境九转，在百川城之会上又得宗主所看中，被星耀长老收为亲传弟子，身兼步金山与赤望丘两家之长……”

说到这里他又住口了，从公心而论，在如今相室国的残境中选任一位主事弟子，仇游确实是最合适的。不论是修为还是出身，此人能让各方都满意。但仇游是星煞的传人，在玄源面前推荐此人便有些不太合适。

而他所推荐的这位仇游，其实各派高人都有印象。其人曾是步金山弟子，在百川城之会上曾充当相君紫沫的助手，后来被白煞看中了，又拜入了赤望丘星耀门下。他还有一段不为人知的隐秘，其原名叫鱼与游，出身于虎娃家乡的有鱼氏一族。

玄源却笑着摇了摇头道：“我与虎娃想问的，并非是赤望丘之事，而是想听听你对如今的相室国处境有何看法？……虎娃不久后将被任命为国使，前往相室国巡视；而我也想陪他走一趟，去拜访一番步金山。”

原来是这样，樊翀心中的疑惑却更多了。少务为何挑这个时候派彭铿氏大人出使相室国？方才两位尊长不问应选任谁为赤望丘主事弟子，却问相室国如今的形势？

相室国残境这几年被大军围困的水泄不通，很多消息都传递不出来，樊翀所了解的情况绝对不会比少务更多。虎娃却偏偏要问他，当然不是向他要情报，就是要听他的分析和判断，这还真是问对人了。

樊翀毕竟曾是一位国君，只有坐过那个位置，才能拥有相应的眼界，而且樊翀所具备的某些优势，就连少务也比不上。他不仅是一位大成修士，而且是在很突然的情况下意外地成为了国君。如今的相君紫沫，与樊翀几乎是一样的经历，也是因为百川城之会才意外当上国君的。

尽管心中有疑问，但樊翀还是如实答道：“依晚辈看，虽然当年赤望丘出面调停，使巴室国的征伐未尽全功、相室国保留了残境，但对巴室国未尝不是好事。

相室国兵正舆轩，另立新君退守残境，追随他的都是绝对忠心的部族势力；而且步金山周边的三座城廓拥有地势之利，难以强攻。以当时的形势，若是大军攻伐太急，只会激发对方同仇敌忾的死战之心，就算最终获胜也将代价惨重，使巴室国国力大损。

可是巴室国围而不攻，久而久之，相室国必生内耗。舆轩带去的那么多权贵，封地已失爵衔仍在，当然仍欲拥有原先的地位。而步金山周边三座城廓的原有各部势力，必然对此不满。被外敌逼迫尚能团结一致，若久居无事，恐怕就会滋生各种矛盾。

相室国残境虽地势险要，但土地贫瘠、物产不丰，又被大军困绝，民生必然日渐凋弊，只能勉强供养境内人丁，但却供养不了国中那么多权贵。平日担心巴室国会趁势攻伐，所以又不得不抽调壮劳力组成军阵戍边，民生所受的影响更大，民众怨望日浓。

兵正舆轩虽掌大权，但他毕竟是外来人，并非出身当地氏族，而且他当初所立的新君宫羊已，已被如今的国君紫沫取而代之。宫羊是相穷之子，紫沫是相穷之侄，紫沫就出身于当地城廓，代表的是当地部族势力。

紫沫与舆轩虽同为步金山弟子，却分属不同的两派。在百川城之会前，曾有说法，紫沫只是暂任国君，事后会还君位于宫羊。但这只是个提议而已，谁也没要求紫沫一定要退位，紫沫本人更未承诺会在什么时候退位，这更是国中潜伏的矛盾。

其实我当初的处境，与紫沫相类，只是樊室国的形势，没有如今的相室国那般险恶。若是没有遇到彭铿氏大人，我如今恐怕还仍留在国君位上。相室国内乱之因早已深埋，一旦爆发，恐会先从内部崩解。巴室国届时再取之，代价会小得多。”

虎娃连连点头道：“不错不错，你看得很清楚，不愧曾做过国君，与少务的看法几乎完全一致！……但依你之言，相室国内乱之因早已深埋，却为何迟迟未乱呢？”

樊翀又答道：“不外乎两个原因。其一是巴室国大军围困，虽然没有强攻，但一直是虎视眈眈的外患，若内耗自损，徒然外敌所趁，谁都不会轻易为之。其二是有步金山为依托，尤其是步金山宗主三水先生在国中坐镇。三水先生若不发话，哪一方势力都不敢轻举妄动。”

玄源亦点头道：“嗯，我明白了。你且退下吧，安心打理赤望丘事务。”

樊翀起身后却又行一礼道：“晚辈尚有一事相求，想向二位尊长、尤其是彭铿氏大人讨个人情。”

虎娃：“哦，你有什么事求我？”

樊翀：“我有一位故友，是樊室国中的散修，彭铿氏大人也是见过的，就是贤俊先生。我来到巴室国坐镇，也派人送去消息，召他前来相聚。他听说了彭铿氏大人在彭山中的登台讲法，心中敬仰不已，并对没能及时参与法会后悔万分。

他欲拜在彭铿氏大人门下为客卿，求机缘能聆听教诲。就算不能如愿，也想在彭山寻一清静处修炼，所以我才向彭铿氏大人讨个人情。”

樊翀说的这位贤俊先生，是樊室国中赫赫有名的散修，亦是一名大成修士。这样的高人无论到哪里都会受到欢迎和重视，就算来到巴室国，想求一处清静的修炼宝地也很容易，但他偏偏却想拜入彭山为客卿。就算不能拜在虎娃门下，他也希望能在彭山中驻足清修，能有机缘再听虎娃登台讲法。

虎娃沉吟道：“贤俊先生与我也算故交，拜入门下倒不必了，若大彭山有的是地方，他自可择清静处修行。若是不嫌简陋，也欢迎他留驻彭山道场。”

第007章、问对人了（下）

虎娃前不久刚刚清退了近百号门客，而如今贤俊先生却想来到彭山道场修行。虎娃想了想居然答应了，因为贤俊先生和那些人不一样，散修出身能突破大成修为，必不是无聊无能之辈，而且是樊翀亲自开口请求。

如今彭山道场周围已有不少散修结庐而居，他们不论是何来历、有何来意，皆听闻了虎娃两次公开的法会，从某种意义上来说也算是虎娃的传人了。道场中有贤俊这么一位大成修士，亦可委托他管理与监督彭山中散修，倒也省了虎娃不少事情。

樊翀又替贤俊称谢，告辞离开了彭山。又过了半个月，梁易辰和田东升的人头被挂在了巴都城的东门上，少务特意派了很多大嗓门，每日向来往民众宣讲这两人为何有此下场，同时也派采风官将消息送往巴原各地。

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